ادب و شعر

يعتبر الشعر
الحساني جزءا من الشعر الشعبي و يتميز بتفرده بعدة بحور تقاس بالمتحركات
و تختص بعضها عن بعض باضطراب العوامل أي النصب و الخفض و الرفع و السكون ،
و من بين هذه البحور من لا يعمل به الآن

و قد عرفه الأستاذ الشاعر الكبير : بادي و لد محمد سالم بأنه " كلام مختار
من اللهجة و اللغة المتداولة و له أحكامه كأحكام الشرع الخمسة أي الواجب و
المندوب و الجائز والمكروه و الحرام ، وهو من جهة أخرى ذلك الكلام المنثور
الذي يختاره الشاعر ليجعل منه مادته فتراه يبرمه و يغزله و يخففه في مكان
ما ، كما قد يثقله في مكان آخر و يقدع فيه و يفلق حتى يستخرج منه ذلك
الكلام المبعثر جسما متكاملا لا يقبل النقص و لا الزيادة و يحتل مكانه بين
سائر المخلوقات لذا نجد فيه الجميل و القبيح و الطويل و القصير ".

و للشعر الحساني أهميه ككل شعر عربي فصيحه و عاميه ، رغم أن أهله يفاخرون
بأنهم تجاوزا الشعر الفصيح و شعرائه ،لأنه أي الشعر العامي الحساني يحتوي
على الكثير من مفردات اللغة العربية الفصحى بل و حتى على جمل مفيدة
بأكملها ، إضافة إلى كلمات و مفردات من اللغات الأجنبية الأخرى، زد على
ذلك كونه اخذ عن الدين الإسلامي، آيات قرآنية و أحاديث نبوية علاوة على
الشعر العربي من كل العصور .

وقد برع كثيرون في الشعر الحساني ، وهناك طبقة خاصة بروايته إلى جانب
مؤلفيه من الشعراء وعشاقه، وهي طبقة المغنيين المسماة باللهجة الحسانية "
ايكاون" ، ويقوم بعض هؤلاء والكثير من الشعراء الكبار بدور النقد الشعري
بهدف تمييز الجيد من الرديء من الشعر الحساني ، وقد تجد بعض الشعراء يحفظ
من شعر غيره أكثر مما يحفظ من شعره وإبداعه الخاص.

ومن الصعوبات التي يعاني منها الشعر الحساني قلة التدوين ونذرته ، مما
جعله عرضة للخلط والتشويه والضياع ، وهي معاناة لا تزال قائمة إلى
اليوم.